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    杨宇没有过度谄媚，只是普通地向粗犷的男人递出手中写有译文的书页。

    见到书页上的文字，粗犷男人二话不说，一把夺过了杨宇手中的书页，仔细端详了起来。

    过了一会儿，粗犷的男人彻底陷入了沉思。

    杨宇乘着这个机会拿出了一本素描本和一支画笔。

    粗犷的男人察觉到杨宇的动作转过头来，杨宇毫不避讳地用笔敲了敲素描本，露出了笑容。

    粗犷男人没有说什么，只是再次打量书页，企图从中看出点什么。

    在远古时期，人类还没有发明文字之前，他们大多是通过绘画这一技艺，将自己的所见所闻彻底记录下来，传给下一代。

    有的学者甚至认为，人类诞生绘画这一技能，才出现了文明的火种。

    文字实际上也是一种画，只不过比起气势磅礴的巨大画作，他们更加简单，简单却又涵盖不少不懂。

    一幅记录磅礴的史诗的壁画可能需要数年乃至数十年才能完成，但是用文字这种简单的“画”，只需要几个石碑，花费几个月乃至几天就能完成了，将一件事相对完整的记录下来。

    这种效率上的变化，给了文化一定的传承可能。

    哪怕语言的形状发生变化，只要人类还懂的往特定的符号中注入意义，形成文字，那人类一定还会发展出新文明。

    不同文明，只需要将自己的“文字画”返璞归真，更加细致的画表现文字画中蕴含的含义，就能彼此互通语言。

    如果杨宇能用画的方式，和面前这个源自远古的人完成初步交流，让他像小孩子一样从零学习这边的语言，绝对能从他的嘴里听到远古的故事。

    或许很耗时间，但非得杨宇去做。

    只要和他讲清楚“道理”，杨宇便能将其交由某些“教育家”之手，慢慢来。

    唯一的问题是，用形象的画来交流，也有可能产生一定的歧义，过于复杂的事，也难以用画解释。

    杨宇只能用自己认为比较直观的方式，去绘画。
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